解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右 卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来 而王不官臣 者，人必 有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外， 王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能 使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚 遇之。... 更多 >>